印石的实用性包括下列诸多因素:经济性、使用性能、稳定的物理性能、对红泥(红油)油脂吐纳功能。工艺性在印石中一般说来“冻地”为先,其次是“软地”,再次是“硬地”,但“冻地”中也由于石材的产地不同,表现出的工艺性能也不尽相同。印石的欣赏性里还可以包含着排它性,也可以说这是印石的又一特性,排它性简单地说是“”的意思。可作为防伪重要手段。青田石被选用于主流治印的印石,是青田石的石性所决定的。西泠印社副社长韩天衡曾在《我所认识的青田石》序文中写道:上品的青田石本身即是艺术品。辨析印石的性质、真伪,传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。倚天斋印石批发
鸡血石是辰砂条带的地开石,因鲜红色似鸡血的辰砂(朱砂)而得名。与田黄石、青田灯光冻石又被誉为印石三宝。主要作为印章或是工艺雕刻品材料。中国印石文化源远流长,与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。印字的左半部是个“爪”字,即手,右半部是个“节”字,就是符节,也就是凭证,合起来就是手持符节,了诚信、和希望。中国印的出现可追溯至夏商周,初只是用作防“伪”的标记。随着社会文化发展,在款识功能的基础上,印章逐渐成为主人身份和地位的象征,正统和。现代的印章具有款识性、审美性和纪念性,是中国传统文化的代表性艺术形式。广东永字牌印石雕刻要识别印石出产于新坑还是老坑,根据多数人的经验,一是凭肉眼辨别,二是靠手掂试。
画家田永慧曾说:“诗、书、画、印的完美结合,是中国文人艺术的比较高境界。作为工笔画家,我对印石的喜爱,也是通过国画结缘的。”鸡血石作为“印石三宝”之一,因其鲜红的色彩、稀有的产量,深得人们的喜爱,昌化鸡血石属于天然形成的宝石,形成不易,产量稀少,在国内外都是十分罕见。近年来因各类名贵印材资源逐渐稀少,其价格也不断攀升。特别是田黄、鸡血等名贵印石,更是如日中天,此外印钮雕工也是影响其价值的一大因素。市面上印石形形,但骗局也随之而来,”假石头“比比皆是。一方印文俱佳的好印,常常因印石劣质而导致印石开裂,无法长久保存。
“磨”和“刻”,是辨析印石可靠的检验方法。“磨”,指制印工艺的技术,即磨平、磨光。印石的质地、肌理中是否含沙、含硅酸盐(印石中的硅酸盐含量略高,呈现出短纤维状态的石屑,但光从外观上看是发现不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。“刻”,指检验印石是否适宜篆刻、雕刻。当然,比较好能练就手抚拈量的方法,因为这种方法更适用于购买时挑选。辨析印石的性质、真伪,传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时,这也是辨别石品的关键。“闻”,即知识见闻;“问”即询问、学问,这是辨析印石的基础。鉴别印石,光凭道听途说或一知半解的知识是不行的。随着青田、寿山、昌化等印石的大量开采,人们印石欣赏的视角渐渐扩大。
青田石是中国篆刻艺术应用早、应用的印石之一,六朝时期已有用青田石雕刻的小石猪,作墓葬品用。自古至今,昌化石中,负盛名的便是“印石三宝”之一的“昌化鸡血石”了。在明代,昌化鸡血石工艺品已成为皇宫和英国博物馆的珍藏品。清代康熙,雍正、乾隆、嘉庆、咸丰、同治、宣统等历代皇帝与后妃选昌化鸡血石作为玉玺。在现代,曾使用和珍藏两方大号昌化鸡血石印章,曾选昌化鸡血石作为国礼,馈赠日本前首相田中。昌化鸡血石在1999年以来的历次中国国石评选中,均为优先国石之一。宝玉石**称昌化鸡血石为“中华瑰宝”。青田石适于受刀和抒发刻家灵性,是古来前列印人中意、信赖的印石。成都永字牌印石批发
中国印石文化源远流长,与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。倚天斋印石批发
寿山石之所以为四大印石根本的原因在于其色彩丰富。这一点是其它产地所不具备的。寿山石中名贵者为田黄,昂贵之原因大概有三:一是传说明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黄,因而使其身价倍增,加之黄色一向为,而田黄又特别晶亮,所以田黄昂贵。二是意境好,所谓“福寿田”也一向为所追求,田黄取福寿双全之意,更显珍贵。三主要是田黄产于寿山溪旁水田古砂层中,外形特殊,独石分散,无脉可寻,十分稀有。名贵品种除去田黄这种几乎绝种无多少人认识的,以及比翡翠价值还要高的芙蓉,还有工艺精美的水洞高山系列,多彩杜陵,以及各种晶冻,这些石头工艺水平的高低往往决定其身价的高低,通常来讲,质地比较好工艺佳,每方至少都以万为单位,让人感觉遥不可及。倚天斋印石批发
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