青海服务金针市场

制作金针的材料选用金属中质量的金子，约 2.5 - 3 克，也可用质量银子。在藏医文化中，金子和银子不仅是珍贵的金属，还被认为具有特殊的能量和药用价值。选用质量的金子制作金针，是因为金的化学性质稳定，不易氧化和腐蚀，能够保证金针在使用过程中的安全性和耐久性。同时，金被认为具有较强的能量传导性，能够更好地将针刺的刺激传递到人体经络和穴位中，增强调理效果。约 2.5 - 3 克的重量，既能保证金针具有足够的强度和硬度，便于针刺操作，又不会过于沉重影响使用。如果使用质量银子制作金针，银子同样具有良好的***性和导热性，在一定程度上也能发挥类似的调理作用。无论是金子还是银子，在制作金针时都要经过严格的选材和加工工艺，确保金针的质量和性能符合藏医调理的要求。金针施术部位有头顶的集择革穴，即两线交叉点，以及前额发际上行四指处的卤会穴。青海服务金针市场

渡鸦眼向外 1 寸到上肋中部为 “果欠” 穴，共 2 个。这对穴位在藏医临床调理中有着独特的应用价值。“果欠” 穴与人体的胸腔、肺部、心脏等有着密切的联系，刺激这两个穴位能够调节胸腔内的气血运行，改善心肺功能。对于胸闷、胸痛、心悸、呼吸困难等症状，通过针刺 “果欠” 穴，可以起到宽胸顺气、活血化瘀、宁心等的作用。在调理过程中，医师会根据患者的病情和体质，选择合适的针刺手法和刺激强度，以达到调理效果。同时，还会结合其他穴位和调理方法，进行综合调理，体现了藏医整体观念和辨证论治的调理原则。青海服务金针市场渡鸦眼向外 1 寸到上肋中部的 “果欠” 穴，在金针施术时有其特定作用。

小腿和大腿两外侧皱纹处的穴位，在藏医金针疗法中具有重要的调理作用，主治肾寒风、黄水充斥等病症。在藏医理论中，肾寒风是由于肾脏受到寒邪侵袭，导致肾脏功能失调，出现腰膝酸软、畏寒肢冷等症状；黄水充斥则是体内水液代谢失常，黄水积聚在关节、肌肉等部位，引起肿胀、疼痛等症状。小腿和大腿外侧的这些穴位与肾脏、经络以及水液代谢密切相关，通过金针刺激这些穴位，能够温阳，驱散寒邪，调节水液代谢，促进黄水的排出。在调理过程中，医师会根据患者的具体症状和病情，选择合适的针刺深度和手法，同时配合内服药物和其他调理方法，综合调理患者的身体，达到调理疾病、恢复健康的目的。

施术时，医师先用细绳量度病者手掌，再依此在头顶准确量出穴位。这一独特的量穴方法体现了藏医的精细和严谨。在藏医理论中，人体各个部位之间存在着微妙的联系，手掌的大小和比例与头部穴位的位置有着特定的对应关系。医师通过用细绳仔细测量病者手掌的长度、宽度等尺寸，依据长期积累的经验和理论知识，将手掌的测量数据转化为头部穴位的定位依据。在头顶进行量穴时，医师会全神贯注，根据测量结果，结合头部的解剖结构和穴位分布特点，准确找到相应的穴位。这一过程不仅需要医师具备扎实的医学知识，还需要丰富的临床经验和高度的专注力，只有这样才能确保穴位定位的准确性，为后续的金针施术奠定良好的基础，保证调理效果的发挥。针灸完成后，头顶伤口出现轻微出血及流脓，属正常治后反应。

从材质上看，藏医金针选用纯度极高的黄金打造，这背后有着深刻的医学考量。黄金性质稳定，不易生锈、腐蚀，能够保证金针在使用过程中的安全性和有效性。而且，黄金具有一定的导热性和导电性，当金针刺入人体穴位后，能更好地与人体的生物电和热能相互作用，促进气血的流通和能量的传导。同时，在藏医文化中，黄金象征着纯净、神圣和永恒，用黄金制作金针，赋予了这一调理工具特殊的意义，寄托着医者对患者康复的美好祝愿和对医学事业的敬畏之心。金针施术完成后，5 - 7 天内禁用寒性饮食，不能用凉水洗头、洗手足。宣传金针销售方法

对于 “赤巴过盛” 引发的皮肤疮疡、目赤肿痛，金针平衡热毒。青海服务金针市场

艾绒燃完后在穴位抹上盐酥油，慢慢取下金针，操作讲究细致。当艾绒完全燃烧完毕，标志着温金针调理的一个阶段结束。此时，医师会在针刺的穴位上均匀地抹上一层盐酥油。盐酥油在藏医中具有滋润皮肤、保护创口、促进愈合的作用，能够减轻针刺部位的不适感，预防感染，加速伤口的恢复。在抹盐酥油的过程中，医师动作轻柔，确保每一处穴位都能得到充分的涂抹。然后，医师会小心翼翼地慢慢取下金针，这个过程需要高度的专注和技巧，避免因操作不当导致金针折断或对穴位造成不好。青海服务金针市场