有的在梦幻中得到启迪，然后回到现实中，利用联想这条迂回间道，**后取得成功。常言道“日有所思，夜有所梦”，由于思维高度集中，大脑皮层的神经活动能将许许多多不相关的记忆痕迹接通，从而产生形形**，奇奇怪怪的东西，许多意想不到的事情在梦幻中出现、确实也有人把梦和发明创造巧妙地联系起来而取得成功。联想的运用联想为什么有其实际效用，能在陶瓷设计和工业设计中***运用？这是联想的涵义、类型、特性所决定的。在陶瓷和工业设计中，常常可见借助联想设计法创作作品，我们可从以下几例来看看联想设计法的具体运用和运用形式：（一）从造型的形体，联想到装饰的内容和形式；如从葫芦瓶的造型形体，可以联想到以葫芦作为纹饰，于是在陶瓷历史上出现了装饰九十九个葫芦，连同葫芦造型形体共一百个葫芦、联想到葫芦可用来盛酒的“酒”字等，装饰的内容与形式就可与此关联起来思考。明代青花瓷中，有一造型形体是口古钟，由古钟联想到古刹，由古刹联想到和尚。装饰与造型浑然一体，古色古香。又如清代青花“岁寒三友”壶，造型与装饰溶为一体，构思巧妙，既是整体设计的佳作，又是联想设计的典范。笔者作品“波光”鱼篓瓶，就是由鱼篓造型体面展开联想创作的。无异味残留，不影响食物味道，还原美食本味。休闲陶瓷厨房用具厂家直销
烧制温度以及烧制气氛有着密切的关系。人们说“自然界有什么颜色，就可以烧制出什么颜色的瓷器”。您如果参观一下景德镇的颜色釉瓷，就会相信此话不假。当然，有许多颜色釉的配料和烧制是十分困难的，如“祭红釉”，就有千窑一宝之说。一般来讲，我们将颜色釉分如下几个大类，如青釉、酱釉、黑釉、白釉、黄釉、绿釉、青白釉等等。其实每种颜色还可以再细分，如青釉就可以分成豆青、粉青、天青、梅子青等等近20多种。要注意的是颜色釉的划分并不是根据肉眼对釉面颜色的判断来确定的，比如宋代福建窑的一些青白釉，直观看上去是白色的，但由于其所含各种微量元素的比例，决定了他仍是属于青白釉。窑变釉和结晶釉色应纳入色釉瓷范围之内。景德镇陶瓷青花瓷青年陶瓷艺术家邓利的青花作品景德镇青花瓷，被人们称为“人间瑰宝”。始创于元代，到明、清两代为高峰。它用氧化钴料在坯胎上描绘纹样，施釉后高温一次烧成。它蓝白相映，怡然成趣，晶莹明快，美观隽久。白釉青花一大城，花从釉里透分明，使人赏心悦目。明人航海家郑和七下西洋，每次都带去大批青花瓷，与30多个**进行交往。不少珍品现被收藏在英、美等国博物馆。办公陶瓷厨房用具视频大容量设计，满足聚餐需求，与家人朋友共享欢乐时光。
直觉过的、体验过的），它总是受到客观事物的制约。看见白色，联想到雪，是因为有雪的客观存在。话说杨梅，立即联想到酸味，从而“望梅止渴”、“话梅生津”。不*是有酸味的杨梅客观存在，而且自己亲自品尝过、直感过。如果世界上不存在杨梅或酸味，或没有见过雪、没尝过杨梅的酸味，那么就不可能产生这种联想。由于联想的这种客观性、所以一个人联想的广度、深度、速度和价值以及想象的丰富程度和他的生活经验、工作经验、生产经验、社会经验等实践经验和感知的丰富程度、深化程度密切相关、与他的阅历、经历、修养、知识的广博渊博的程度密切相关，经验越丰富，知识越渊博，联想就越多、越快，想象力越丰富、创造力越大。（二）联想的互转性：前面我们例举了由红色联想到温暖，从视觉意象转化为肤觉意感（触觉）；还有听说杨梅，联想到酸味，从听觉传化为味觉；又如听到“春江花月夜”、“二泉印月”等优美动听的乐声，联想到宁静美丽的夜色和明亮的月光，从听觉转化为视觉。这种联想的特性心理学上称为“联觉”。联觉是动态的、不定性的，它的方向是旋转式的，不是垂直式的、固定不变的。红色可以联想到温暖，同样由温暖也可联想到红色。杨梅可以联想到酸味。
联想到造型与装饰的设计：不同的坯釉材质，能引起不同的联想，诱导出许多新的设计。如从白无光珍珠釉的质感，可联想到羊、猫、兔、熊、狗等动物的皮毛，或者白雪、白花之类，不*可用它作动物瓷雕的釉质，也可作壁饰，器物装饰之用，具有素雅、柔润、温和之美感。笔者近作“青地白菊”瓶即由白珍珠釉联想到白菊，用青花蓝色作底，衬托出朵朵白菊，颇有装饰趣味。如果用它作雪景，也会独具一格。裂纹釉是种常见的传统釉，由于它的网状纹理，使人联想到渔网、碎片等，在裂纹釉上或配以裂纹釉的造型上装饰与“渔”关联的题材、内容及装饰形式，也易取得良好效果。（四）从装饰材料的特色和性能，联想到装饰的技法和艺术形式：如樟脑油能使新颜料自然流动，形成美丽的“色流”，具有一种含蓄的朦胧美和动感强烈的自然美，设计师们在联想中常用它作“太白醉酒”、山石柳条、江河流水之类纹饰的背景或设色。也可在乳香油料色底上滴几点樟脑油，能使色底上产生朵朵冰花，既可作雪花，又可作梅花，还可作边花等其它装饰技法之用。又如仿古瓷青花“炸料”，有晕散、流动、含蓄、自然、古朴等特点，它和**画的写意泼墨技法和艺术效果非常相似，由于这种相似点的关联而使人产生联想。釉下彩工艺，色彩持久，花纹不褪色，始终如新，尽显品质生活。
燃料业的“窑柴行”，成型业的圆、琢两器作坊、烧窑业的“挛窑店”和“满窑店”，彩瓷业的“红店”和“洲店”，包装业的“茭草行”以及运输业的“船帮’等等．在各行各业中，景德镇都有身怀绝技的能工巧匠，他们的技能多半以血缘关系为基础进行传承，但一般“传内不传外”、“传子不传女”．景德镇陶瓷行业帮会行业帮会，简称“行帮”，是封建社会城市中的同业**．景德镇行帮初创于明代，兴盛于清代，结束于建国前．其功能主要是限制恶性竞争，规定生产或经营范围，解决业主困难和保护同行利益．其办事场所和活动中心在“会馆”(或称“书院”、“公所”)，截至1949年，全市共有’会馆’(’书院’，“公所”)27个．各行帮都有其共同信仰的神祇，定期或不定期进行“做会”活动(即祭神活动L如窑帮“童社所”每二十年都要举办一次迎奉本行师祖“风火仙师”童宾的“陶人盛典”．景德镇行帮比较复杂，常交织着地城与行业的双重关系．从地城上分，有徽帮、都帮和杂帮；从行业上分，则有商帮、手工业主帮和苦力帮．在上述各种形式的大行帮旗下又林立着近百个各行各业的小帮派，如手工业主帮内的“陶庆窑”、“三窑九会”等。双耳设计，方便端取，增添实用性，轻松应对各种场景。本地陶瓷厨房用具售后服务
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培养具有扎实书法理论基础知识和较高书法创作能力的型人才。同时依托千年瓷都优势资源，突出我校陶瓷艺术办学特色，以陶瓷材料的性质—结构—工艺为纲，将陶瓷与书法在内涵和形式上进行和谐自然的融合共生，探求书、画、印、瓷艺术各自独特的品质及其相互融通的内在关联。历史渐行渐远唯书法与瓷土从远古至今仍向我们扑面而来以胎为纸青花点墨谱一叠历史的回声我校艺术类学科拥有实验室面积39300多平方米，各类仪器设备3600台（套），国内教学科研基地30余处，建有功能齐全的现代艺术设计实验中心。书法学特色课程：艺术概论、**书法史、古文字学、古代书论导读、书法临摹与创作、篆刻临摹与创作、宋人山水临摹、工笔花鸟临摹、陶艺基础、陶瓷装饰与书法、陶瓷篆刻、书法教育学。学校注重开展同国内**陶瓷艺术领域的双向交流。与**首座以陶瓷文化为主体的一站式文化休闲娱乐旅游体验创意园“陶溪川·CHINA坊”，有着密切的文化艺术活动往来。陶溪川，用22栋老厂房进行主体改造，用深邃厚重的青灰色窑砖墙及沧桑耸立的高硕*囱，讲述着千年瓷都的悠悠过往。这里汇聚了诸多追梦和圆梦的陶大学子和创业者们。他们倾才智、秉工匠。休闲陶瓷厨房用具厂家直销
